“‘黄家果然占尽了风水好地’……”杨天骢咀嚼着我的话，面即有异色，“方先生此言怎讲？黄家的风水好坏和这土地庙下的地脉异象有什么联系？”
“根据我刚刚的斗数推算，你还没悟出什么？”我一耸肩，“我们已经找准了这土地庙的用神之位，最终我推演出这两处用神的五行生合为阴阳两土，皆是土，在五行生合中——”
我说到这里，便听杨天骢似有大悟：“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金——对了，土生金！方先生的意思是，与这土地庙东北、西北位上的墙体石墩两处‘土’属用神相生合的是‘金’！对不对？”
“对！”我一点头，“用神为土则生金，则地脉异象便是金，也就是说，这土地庙墙体两张石墩之下千百年来埋藏了两块金属，早已构成地脉玄机，不入尘寰，只为地底精气。土金用神相生相合，这座土地庙周遭的气场便极为不稳，作用于人眼便有障眼之碍！这就是外人经行此地却很难注意到这座土地庙存在的原因。若非以金光斗数解读地脉表象，任何风水师亦难堪舆出其间的真实脉理。这田地的理气重位之下千百年来埋藏有两块金属物质，然后黄三爷正好在其上搭建了一座土地庙，结果庙子自身的气场用神位正好与那两块金属相抵，以有土金相生、气场惑眼之虞！你说说看，他们黄家这块天麻地下竟埋藏了好几百年的金属器物，不是贵金属也是出土文物，这难道不是他们黄家处处占尽了风水宝地么？”
“那这两块金属到底是什么？是古人遗留失落的刀剑还是什么金属器皿？”杨天骢一阵惊异，“如果能取出来，更改这土地庙用神之位的地脉，一切问题就解决了。”
“这土地庙占取了地脉理气重位，我凭肉眼根本无法堪舆其地下的脉象。先前用神未出，可用金光斗数推演其五行生合；而现在用神既出，形势俱明，脉象生卦，便可以易数起卦卜之，我且推一卦，看能否断定这金属地脉到底为何物、更改它的脉象取出它有无灾虞。”说到这里，我一眼便看见土地庙东北方那立墙石板上放了一个香烟炉，用神方位上有形体，可占为一卦，但另一用神——庙子西北方立墙的石板上却无任何形体卦爻之物，我稍一掐指，乃知我这是在强求了。
天道昭昭，玄机有凭，强求而不可求，起卦而应无求卦之心，否则，便是《周易》认为的“咎”。我对杨天骢说道：“以卦象得易数，乃是后天之卦，卦象中须有动爻之象，而现在，这两处用神位上仅有一处静爻，即那烟灰炉，另一处用神位上却毫无动静卦象，不合天地之数，便不可起卦。我这是为了求卦而起卦，便无任何玄机可求了。要知道，我们在日常生活中于随心所欲、偶见动静而以易数起卦可占玄机，正应验了一个‘自然而生’的道理，若是硬要为着一个目的而起卦，便往往不得其果。就像我现在，硬要为推知这用神位之下为何等金属器物而起卦，便无卦可起。这样，我们先在这里等等，四处逛逛，以宁静淡泊的心态来求卦，或有出奇之效。”
“恩，方先生一席话真当让我鸿蒙顿开，‘起卦应无求卦之心’，说得好，正如生活之中诸事杂尘，往往顺其自然而有意外飞花之获，强求便无真功。”杨天骢当即掏出一支古巴雪茄悠闲点上。
“淡泊而能明志，宁静方能致远。”我补充了一句。当即，我们在土地庙周围悠哉游哉，漫谈风水，寻问花草，杨天骢知道我当前所做的一切乃是让这黄家人相信我的“杨公天禅风水”，实则是我要得到他们那处“状元”真龙宝地。这黄家人已然处处占尽风水，又有二十四层罗经阳宅福源浇灌，家族发达豪富，且又为富不仁、鱼肉乡里，又怎能让他们将那处风水宝地享为己有？况且，他们乃是要将一位尚未婚嫁、毫无后人的年轻人葬之于其上，千古绝佳罕见的“状元”龙脉便被他们这等浪费，我实在不忍。
在附近转悠了两三个小时，眼见天色已近黄昏，我一看时间，已是下午五点多，说道：“我们去看看，有卦便起，无卦也莫颓丧。”
“可你给黄家说好了，你说明天上午这土地庙便会有人前来敬奉……但如果我们始终不知道这土地庙下地脉蕴藏的金属为何物、动之有无凶险，便不敢擅自挖掘，那么，这土地庙仍旧难以被外人看见，明天上午又如何会有人前来敬奉？”杨天骢面有难色。
我轻轻一笑道：“玄机自在其中，强求而不可得。”当即转身走向那土地庙，就听杨天骢在我身后惊道：“蛇！蛇！方先生，在那西北用神位的石板上！”
一条尺来长、通体青莹碧绿的蛇正匍匐在土地庙西北用神位的石板上，听见我们的脚步声，迅疾蜿蜒游走。
我当即一掐指，喜道：“果然是，随心随遇方有所获，强求实无真功！老杨，这条青蛇便正好是一动爻之象！”
当即，我以易数起卦，以时辰先后顺序，第一卦乃是这土地庙东北用神位上的烟灰炉，炉生火，乃在八卦万物中所属为“离”卦，为上卦；第二卦便是这西北用神位上匍匐潜行的那条青蛇，青莹碧绿色，乃在八卦中为“震”卦，而蛇在八卦中又为“震”，以这青蛇为下卦，便是离上震下之象，正是《周易》第二十一卦——火雷噬嗑。离为三数，震为四数，现在时辰为下午五点多，正是酉时，酉时之数为十，三数和为十七，除去二六一十二，余五为动爻，得火雷噬嗑之六五之爻。
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