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三七书屋 >> 赶尸道长 >> 第1911章 师刀

说话这句话之后,禅心小和尚便不再理会郭大成等人,而是转身,从身上摸索出了一把降魔杵,缓步朝那个鹰钩鼻的男人走去。

还未近身,那鹰钩鼻的男子便已经感觉到了禅心小和尚在朝着自己走来,脸上不免有些小小的疑惑和不解,他上下打量了一眼禅心小和尚,脸上明显的有一丝触动,就当禅心离着他还有四五步的时候,鹰钩鼻终于开口了,冷冰冰的说道:“小和尚,你虽然乃是高僧转世,却灵智未开,以你现在的佛法修为,根本不是老夫的对手,你难道不怕死吗?”

禅心小和尚手里握着降魔杵,面色不悲不喜,脱口道:“始终相成,生灭相继,生死死生,生生死死,如旋火轮,未有休息。小僧又有何惧?但是施主你却造下此等杀孽,涂炭生灵,死后必下无间地狱,你应该很怕死吧?”

鹰钩鼻冷笑了一声,脸上的肌肉微微抽动,像变戏法似的从身上摸出了一把师刀,这是一把黄铜制的短剑,剑锋很钝,前端呈椭圆形,柄上串有铜钱或小铁环,形状颇为怪异。形态介于法剑和菜刀之间,上面刻着太上老君的圣号。

这把师刀短小精悍,不仅能杀人还能克制妖邪之物,刀身上有一层浓郁的煞气萦绕,砍在人身上不仅仅是身体承受不住,就连灵魂都会受损,甚至于魂飞魄散,能够拿出这种阴损的法器,就证明此人心思歹毒,坏到了极点,将人杀死之后,就连其魂魄也不得安息。

这边禅心小和尚早已用念力加持了手中的降魔杵,这降魔杵即金刚降魔杵,藏语音译普巴杵,又名羯磨杵,是藏传佛教中的一种法器,原也属于古印度兵器的一种,现在被佛教引用为法器之一。其一端为金刚杵的样子,另一端为三棱带尖之状,中段有三个佛像头为柄,一作笑状、一作怒状、一作骂状。此法器通常为佛教密宗修降伏法所使用,用以降伏魔怨,表示具有威猛法力。

禅心小和尚乃是高僧转世,身上不知道积攒了几辈子的佛法修为,虽是灵智未开,底子却是深厚的,这降魔杵一被他握在手中,那中段的三个佛像像是要活过来了一样,有源源不断的佛光从降魔杵上面激发了出来,将禅心小和尚笼罩在一片淡淡的金色光晕之中。

首先发难的还是那鹰钩鼻,在禅心小和尚用念力刚刚加诸于降魔杵上面的时候,那鹰钩鼻就抡着师刀一下朝禅心小和尚的脑门上砍了下去。

这师刀不知道饮了多少人的血,煞气很重,又加上这鹰钩鼻的修为高深,将其灵力也灌注到了这把师刀之上,一挥舞起来,便是一片黑气弥漫,只一下就破开了禅心小和尚用降魔杵支撑的金色光晕,禅心小和尚身子微微一闪,躲开了那把师刀,几乎是贴着自己的鼻子划过去,从那把师刀上传来了阴冷的感觉,让禅心小和尚如此宠荣不惊的人也不免吓出了一头冷汗。

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