有句名言叫做自古红颜多祸水，由此可见顶尖的美人在大家心里多是什么形象：会引起诸多纷争和动乱的祸水。
凌霄还记得正史野史上记录了一连串的红颜祸水：比如说夏桀王时的妹喜，商纣王时的妲己，周幽王时的褒姒，等等诸多美人都遭到了笔伐口诛。
那些美人生前往往就名声不好，就算是死后也不得安宁，或多或少留下狐媚祸国的名声。被认为就是那些君王们宠溺妖妃才引起了朝廷的动荡不安，连君主也跟着完蛋。
但真的是所谓的女祸吗？那一个个带着祸国妖女名头走上审判台的女子们，真的要背负起亡国这个沉重的大包袱吗？
其实不然，以凌霄的感觉，之所以那几个被称作是因女祸亡国的朝代（1），更多是阶级矛盾不可调和后的必然结果，整个社会的矛盾积压到了临界点，已经到了爆发的阶段。
到了那个阶段就如同一座底下十分沸腾的活火山，看上去并没有事情，但实则很有可能马上就要火山喷发，坐在火山口的人，不知道什么时候就会被喷发的岩浆吞噬。
坐在火山口的人没有察觉出来接着过着纸醉金迷的生活，能够察觉出来的自然想办法离开，甚至为了个人的利益加速了挖墙脚的速度，或者知道是最后的好日子开始疯狂享受。
所以这一切都只会让整个社会进一步崩坏，火山随时有可能爆发，原本就有些昏庸平凡的君主自然更加无法控制大局，大部分人都在思变，苟延残喘的王朝最终要轰然倒塌。
甚至凌霄怀疑换个明君来，也不见得能够力挽狂澜，因为到了那个地步，整个朝廷上上下下根子都腐烂到底，一个英明的上位者也无法带领那些一味想要挖墙脚的家伙前进。
就如同俄国作者写的《克雷洛夫寓言》里的天鹅、大虾和梭鱼一样，三个动物各有自己的打算，不愿意合作，最终那一个车子无法前行。
因此明君遇到那种境地也会感觉难办，那么要更差一些的君王只怕更加受不了。这也是为什么凌霄觉得妖女祸国这个说法，更多是女性为无能之辈、那些天龙人背锅的原因。
要知道女性在男权社会没有什么地位，基本上没有办法做太多的妖（请千万不要把封神榜和历史混淆，封神榜属于小说，连野史也算不上。）
可以说君主的英明和美女没有太多的关联，为什么会这么说？可以从历史上看出来，有个文明上下五千年，出现了一个个君主们，他们不可能一个个都是不爱美人的柳下惠。
事实相反，从周礼上就可以看出来君主们从来都是一夫一妻多妾制，有句话可以形容君主的幸福生活：三宫六院七十二妃嫔，可以说君王从来不缺美人作陪。
历史上有422位皇帝，就只有三位皇帝身边只有一个皇后，一位是明朝的明孝宗，因为小时候的遭遇，十分厌烦妻妾争宠这种情况，身边只有张皇后，夫妻十分恩爱（3）。
一位则是隋文帝，他的皇后是孤独皇后（4），皇后在时完全不敢打野食，因此在孤独后死去之后，隋文帝没有了压制的人，就连连纳了好几个美人，可以说放飞了自我。
还有一位皇帝是西魏元钦也是只有一个皇后，但他的皇后是朝中的权臣之女，岳父大权在握，后来皇帝想要扳倒自己的岳父，结果权臣先下手为强，杀了皇帝，也就导致出现一位皇后。但如果皇帝占据了上风，就很难说是什么结果。
君王喜欢有美人陪伴，其他有权势的男人也是这样的想法，西汉的冠军侯霍去病曾经作诗道：醉卧美人膝，醒握杀人剑，不求连城璧，但求杀人剑，匈奴未灭，何以家为。在诗里可以看出来有美陪伴，那完全是一种乐事。
后来这首诗就渐渐演变成一句话：醉卧美人膝，醒掌天下权。这也算是凡人世界里登上最高位置的掌权者的标配，包括女帝武则天。
甚至一般男人有了钱后多数也有同样的想法，《孟子》里有一个寓言叫做《齐人有一妻一妾》，寓言里的男人其实没有什么能力，不得不靠外出偷吃别人祭祀祖先的祭品打打牙祭，也就是说并不怎么富裕，依旧纳了一个妾室。
因此有权有势的男人更加是喜欢有美人相陪，大名鼎鼎的一代明君汉武帝可是爱过好几个美人，甚至在正史都有过记录，东汉·班固所书的《汉书·孝武李夫人传》曾经这么说：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”由此可见李夫人有多么的美丽。
除了李夫人这个在正史上都出名的美人外，还有陈阿娇、卫子夫等等知名不知名的美人，等着阿娇、卫子夫、李夫人先后死去，还有一位钩弋夫人陪伴着老年的汉武帝。
全国上下的人都会进献地方上的美人，要知道就连武帝的亲姐姐都给他送美人，所以汉武帝身边从来不缺美人。虽然汉武帝喜爱美人，但完全不耽误他成为一代明君。
因此那些最终亡国的朝代，即使有美人的一点点原因，但更多是原本的朝代积怨甚多，本身就摇摇欲坠。那棵大树已然无法挽回，新的明主也已经出现，一切都会在旧王朝的废墟上建立起来。
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